“广东话五条人什么意思”
今天，主编发现粤语五人的含义在网络上备受瞩目的热度非常高。 随着粤语五人的意义高涨，越来越多的同伴会了解这些事件。 当然，有些伙伴们不理解粤语五人的意思，和那种事无关。 主编今天也特意抽出时间在网上整理了粤语五人的含义和相关文案，分享给大家。 (以下复印件是互联网非小编写的。 发生侵害时，请联系站长删除)
粤语五种人是什么意思？
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据说五条人乐队被称为五条人是为了恶搞。
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名字是五条人，但大多只有仁科和阿茂两个。 五条人是广东出身的乐队，多年来一直活跃在广州。 来自这个海丰，在相当长的一段时间里，用母语福人的话歌唱的乐队只有两个常驻成员，即仁科和阿茂。
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(/h ) )两个人一起卖过光盘。 仁科曾是cd店的小二，当过吉他琴老师。 茂有时去附近的大学蹭课。 为了追求生存，两人在音乐上的灵性和才能逐渐显露出来，从此一发不可收拾。 仁科表示，起这样的名字，不明真相的业主会给他们五个人的演出费。
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来自广东汕尾市海丰的五人乐队是2008年成立的中国内地民谣乐队。 由声乐兼吉他茂涛、声乐兼主音吉他、手风琴仁科组成。 发表了5张工作室专辑。 《郡记》( 2009 )、《小小的风景》)、《广东姑娘》)、《梦幻丽莎的门廊》)、《故事会》)。 年，五人签约了摩登天空空旗下的辅助制造商badhead。
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来自广东汕尾海丰的两位青年带来了2008年广东民谣音乐圈最大的惊喜。 草根世界的声音、草根人们的心事、草根生活的心情、草根世界的心胸宽广、草根灵魂的悸动，是五人乐队的五脏拳。
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(/h ) ) ) )从在出租屋里胡琴乱唱，到朋友们的自我欣赏，到酒吧的周末特别公演，再到9月广州海珠区小洲村艺术节的开幕公演，他们的坦率向我们展示了年轻的未来。
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五人唱着江湖众生，却不是士大夫一样悲凉的天胶合板的样子。 他们有点皮，有点逗，是下里巴人，玩阳春白雪，他们有意识地将粤语、潮汕方言融入歌曲中。
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市井烟火中知识分子本色不断，从音乐品位上看，五人歌曲让人想起台湾客家美浓镇出来的交工乐队，姿态“土里土气”，但他们在意的主题不算什么，全球化、贫富分化、打工的
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五人风格
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(/h ) )五人的公演不是等着乐迷欣赏，而是似乎在挑战观众的鉴赏标准。
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他们的歌有律动强的很大优点。 短片《来自海丰的“五人”，仁科的回忆最先接触到很多国外音乐，但都是外语，不擅长唱歌的什么也没听，但中南美、非洲等外部歌曲，我觉得单纯很好，动感很强。
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(/h ) )因为五个人很着迷，单纯地只靠野路子下来。 20世纪90年代中后期，粉丝越来越渴望国外的音乐作品，但几乎没有引进渠道，或者版本很少，一张口就成了具有中国特色的音乐产品。 原本是被海外音乐企业钻了孔和切口的废塑料，运到广东加工解决，反而开始取代磁带而流行，阿茂在新千年里，靠卖口盘为生。
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在家乡的原创演唱会上，仁科认知了阿茂。 乐队数量不定，最稳定的两个人，还是仁科和阿茂。 之后，他们一起做小生意，自己没有正规的训练，用音乐刷牙。 那个时候，国内的摇滚，崔健，窦唯，左小祖咒，国外的披头士，枪花，涅槃，还有名字都不知道
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(/h ) )听着吉普赛音乐的手风琴，仁科围绕着想法，想学习。 当时，自觉有一点键盘基础，觉得带手风琴没问题，和朋友约定去看公演。 结果，实际演奏后，发现不是这样。
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(/h ) )因为声音太大，所以自己半夜去巴士停车场练习了。 幸运的是，最后我帮朋友演奏了，这是没错的。 仁科也成为了当今乐队中少数演奏手风琴的音乐家。
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(/h ) )但是，光是沉迷是做不好的，5人选择的歌曲的复制品和以往的民谣不同。
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说到民谣，大家最熟悉的校园民谣，还是老狼、高晓松、水木年华的歌，怀念青春； 想念家乡，宋冬野的《安和桥》，野子的《黄河谣》背景更大，关于社会现实的话题，比如周云鹏的《中国孩子》、《失业者》、《沉默的呼吸》。
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(/h ) ) 5人总是敏锐地捕捉生活，他们的歌曲都记录了自己的生活。 专辑《郡记》中有《倒港纸》。 是指当时家乡盛行的港币转卖店。
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专辑《小小的风景》中的《不要责怪父亲》说:“小孩子，不去书房，去山顶吧。 偷取积潮的荔枝果实，积潮啊。 抓住他，交给爸爸，让孩子教教他。 “爸爸是教我偷荔枝的娃。
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《不要害怕曹操》是说，在舞台上饰演曹操的戏曲演员总是望着舞台的后面，担心自己会分不到西瓜粥。 之后还有《梦幻丽莎的门廊》。 一个门廊的妹妹从乡下被骗到了城市。
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他们的许多歌曲不是记录重大的感情、生活节点，而是微不足道的小事，有时会令人惊讶，但这些也值得唱。
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有些作品涉及改革中的城市矛盾，被评价为对现实的反思和批判，但实际上，这也不是仁科和阿茂所意图的，越来越多的时候，他们在玩，玩自己想要的东西。 只是，他们在这个社会里，在歌曲里。
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(/h/)五条直到人的土落下为止(/h/) )。
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《乐夏》里唱的《道山美女》，“道山美女咿咿呀，为什么穿上你的破拖鞋，道山美女咿呀，为什么不剪头发呢？ ’，是个有点毛手毛脚的青年。 周围的任何人，无论是有点胆小怕事的人，还是穿着红色角色出现在舞台上的阿茂，都可以。
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在《乐夏》中，他们可能是最没有比赛意识的选手。 《创造101》似乎遇到了杨超。 他们是爱好真实的选手。 是否淘汰，已经是不用担心的问题了。 不是说五个人已经出名了，他们根本就不关心。 我不羡慕上面的风景怎么样。
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据说五人有综艺，其实不然。 所谓综艺感，越来越多的艺人知道在摄像机前变得做作，挥动包袱的能力。 沈腾、贾玲在《王牌对王牌》中认为与此相符。 他们知道需要在哪个情节点制造幽默。 台下，也许未必如此，但沈腾想静静休息，往往一句话也不说。
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(/h ) )但五人不同。 他们不是有综艺感，他们本来就是这样，就是有点皮。 出道十几年，也经历了大小公演。 五个人不可能不会表演。 在场上做适当的节目效果，大家都会熟悉那条路，但他们知道很累，他们不想这样做。
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(/h ) )别人把《乐夏》看做比赛。 五个人当场在玩游戏。 最在意的不是名次，而是担心自己的任性会给别人带来麻烦。 其中，他们有自己的标准。 不是节目的分数顺序，而是“舒适”，自己愉快地唱歌享受。
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观众似乎看到了真人秀，但“秀”不再是核心，“真”才是。 大家目睹了他们的独立独自行走，观众多次受到挑战，多次被感动。
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据 仁科称，5人最大的优势是“从土到渣”。 他们造型随意即妙，歌词直白，专辑封面总是街头广告风。
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五条人确实是土，但土也不是问题。 他们越渣越喜欢土也不俗。 这个土里土气的地方，不仅仅是对抗西洋风的审美取向，也是他们立足的地方，创业的海丰这个小县，也是经历了改革变化的社会，他们不是局外小心翼翼、情怀十足，而是五个人实际上 流浪汉、小贩、吉祥物女人这些草根人士也值得写。
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(/h ) ) (土气) )已经不是贬义，而是五个人的幽默感了。 就像我们身边喜欢嘲笑穷人的人一样，随意，坦率，他们不会伪装。 这也成为了5人和观众最有效的交流方法。
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他们的作品静静地写在这个社会的边缘角落里，自己也身处小艺术的圈子里，五个人四处走动，善意地注意着周围许多普通人。 这样的漂泊不是被拉入社会的暴风雨中。 他们的决策都是主动的，有清晰的个人标准，有坚定的自我意识，他们真的很享受自己的选择。
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(/h ) ) )在平静的音乐环境中，没有沉浸在个人感情中的5人，选择城乡结合的地区，写属于各自流浪者的现代史。 这个独特的观点，是认同“土”的价值，认同我们自身的价值。 他们善意地提醒了我，每个身体都值得被记录。
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本文：《“广东话五条人什么意思”》
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